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为什么？这种气氛渲染了你的无奈与悲伤，要上学了啊

“下雨了”这首歌是薛之谦的代表作之一，歌词描述了一个人在雨中等待恋人的情景。这个故事的含义可以理解为：
等待和期待：歌词中描述了“我”在雨中等待恋人的到来，这个场景暗示着“我”对这段感情的重视和期待。同时，雨天的氛围也为歌曲增添了一份浪漫和感伤。
爱情的脆弱：歌曲中提到了“爱情就像雨一样，来得突然”，暗示了爱情的不可预测和脆弱。雨是短暂的，爱情也可能会突然消失或改变。
珍惜当下：歌曲中强调了珍惜当下的重要性，因为时间会流逝，感情也会变淡。通过在雨中等待恋人这个场景，表达了要珍惜每一个相处的时刻。

端午节是为了纪念爱国诗人屈原的逝世而设立的节日。
1. 传说在战国时期，楚国大夫屈原因得罪宠臣，被放逐到汨罗江畔。
在那里，他创作了许多优美的诗歌和竹楼赋，向人们传达了对祖国的深厚感情。
2. 后来他听说故乡被侵略，悲愤交加，最终投江自尽。
居民们为了纪念他，便在每年的这一天，划龙舟和吃粽子来挽救他在江中遇害的尸体。
经过千年的时间，端午节逐渐成为了全国性的传统节日，人们通过升龙舟、吃粽子等形式表达了对屈原的敬慕和对祖国的热爱。

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原，渔夫们划起船只，在江上来回打捞，有位渔夫拿出准备的饭团等食物丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了就不会去咬屈大夫的身体，后来在每年的五月初五，就有了赛龙舟吃粽子的风俗，以此来纪念屈原。

1.山羊驮砖

嘉峪关城墙高9米，还要在城墙之上数大小不同的楼阁和众多的垛墙，用砖数量之大是非常惊人的，当时，施工条件很差，没有吊运设备，全靠人工搬运。

而当时修关城所用的砖，都是在40里以外的地方烧制而成。砖烧好后，用牛车拉到关城之下，再用人工往上背。

由于城高，唯一能上下的马道坡度大，上下很困难，尽管派了许多人往城墙上背砖，个个累得要死，但背上去的砖却仍然供不应求，工程进展受到了严重影响。

一天，一个放羊的孩子来到这里放羊玩耍，看到这个情景，灵机一动，解下腰带，两头各捆上一块砖，搭在山羊身上，然后，用手拍一下羊背，身子轻巧的山羊，驮着砖一溜小跑就爬上了城墙。人们看了又惊又喜，纷纷仿效，大量的砖头很快就运上了城墙。

PPT名人名言排版，首先要考虑排版的美观性，可以采用比较简洁的排版方式，例如：

1、将名人名言放在PPT的中间位置，字体大小适中，字体颜色深浅有自己的层次感，可以采用黑色、灰色等颜色，字体类型可以采用宋体、黑体等常用字体；

2、将名人名言放在PPT的左右两侧，字体大小适中，字体颜色深浅有自己的层次感，可以采用黑色、灰色等颜色，字体类型可以采用宋体、黑体等常用字体；

3、将名人名言放在PPT的顶部或底部，字体大小适中，字体颜色深浅有自己的层次感，可以采用黑色、灰色等颜色，字体类型可以采用宋体、黑体等常用字体；

汉字的有趣故事

1、有一次，北方匈奴要进攻中原，遣人先送来一张“战表”。皇上拆开一看，原来是“天心取米”四个大字。满朝文武大臣，没有一个解得此谜。皇上无法可想，只得张榜招贤。这时，宫中一个名叫何瑭的官说，他有退兵之计，皇上急宣何瑭上殿。

何瑭指着“战表”上的四个字对皇上说：“天者，吾国也；心者，中原也：米者，圣上也。天心取米，就是要夺我国江山，取君王之位。”皇上急道：“那怎么办呢？”何瑭说：“无妨，我自有退兵办法。”说着，提笔在手，在四个字上各添了一笔，原信退给了来人。

东山再起指的是晋朝的谢安，出处是《晋书·谢安传》，指退隐后再度出任要职。也比喻失势后重新恢复地位。古时，指出山为官，为褒义词。

东晋时期，有一个人名叫谢安，他不仅才学很高，而且擅长书法，写得一手好字。谢安不愿意做官，开始他做个著作郎，不久便以病为理由辞官。他隐居在浙江会稽上虞的东山，经常与王羲之游山玩水，写诗作文。朝廷，召他做吏部郎，他拒绝了。

后来，朝廷的征西大将军、明帝司马绍的女婿桓温，请谢安作司马，他不得已才答应。这时他已经四十多岁了。因为谢安长期隐居在东山，所以后来把他重新出来做官这样的事称为“东山再起”。

拥有平常心

一个小沙弥问一位高僧：“师傅，你悟道修行、修身养性有什么秘诀吗？”

高僧答道：“有。”

“那么你的秘诀是什么呢？”小沙弥继续问道。

高僧“我感觉饿的时候就吃饭，感觉疲倦的时候就睡觉。”

“可是，这算什么与众不同的秘诀呢？每个人都是这样啊。”

高僧“当然是不一样的！他们吃饭时总是想着别的事情，不专心吃饭；他们睡觉时总是做梦，睡不安稳。而我吃饭就是吃饭，什么也不想；我睡觉的时候从来不做梦，所以睡得安稳。这就是我与众不同的地方。”

这部小说最闪光的思想在于：它将封建统治者视为“盗贼草寇”的起义农民给予充分肯定，并深刻揭示了农民起义的社会根源。

即上至皇帝和高俅这样的大臣，下至大小官吏的横行霸道、昏庸无能，致使民不聊生，尖锐的阶级矛盾逐渐加深。

它以深刻的思想，广泛的内容，杰出的艺术谱写出了一曲封建社会农民起义的英雄史诗。

水浒传主要描写的是北宋末年，以宋江为首的一百零八条好汉在山东梁山泊聚义的故事。全书围绕“结义”这一线索展开情节，表现了一群被欺压的“好汉”揭杆而起，聚义水泊梁山，直至接受招安致使起义失败的全过程。

1.凿壁借光

匡衡,字稚圭.他出身农家.他年轻时家里贫穷,白天给人做雇工来维持生计,晚上才有时间读书.可是家里穷得连灯烛也点不起.邻家灯烛明峦,却又照不过来.匡衡就想出个法子,在贴着邻家的墙上凿穿一个孔洞,“偷”它一点光亮,让邻家的灯光照射过来.他就捧着书本,在洞前映着光来读书。

2.悬梁刺骨

国时期苏秦把头发用绳子扎起来,悬在梁上,如果自己一打盹,头发就把自己揪醒.夜深的时候,如果觉得自己困了,就拿锥子刺自己的大腿,这样就能保持清醒.这就是成语“头悬梁,锥刺股”的由来.

民族英雄郑成功远祖郑庠，河南荥阳人，郑畴之子，郑氏三十九世公，字文序，少时聪敏多才，为吴国孙权车骑长史，平难将军，后任东安太守（治丹阳），为郑氏江南一世祖。晋惠帝时，迁居安徽寿春，晋怀帝永嘉元年丁卯（307年8月19日）率族从固始祖地入淮，经寿春、过洪泽湖、进入长江，而后入居江苏丹阳郡秣陵县（今江宁）桑梓里长手寺，隐居十年。西晋永嘉建兴四年（公元316年），出任信安县令，卒于官。墓冢遗址在信安县西门外白水镇（原衢县白水乡）。妣徐氏，子二：平、昭。庠公秉心超乎古人，所谓德备愚智，才兼文武，冠乎缙绅者也。其后裔播迁苏、浙、闽、粤等省。其长子郑平，字元先，博览经史，兼通司马兵法，官授散骑常侍加镇南将军，为豫章太守，坐镇江州 (今九江)，封升吉侯，寿93岁，葬信安城西三里嘉庆乡。平，居东阳郡信安县，妣徐氏、马氏、刘氏，子五：望、宠、碑、瑛、济， 后为处、婺、越、杭、台诸郑祖。次子郑昭，字元质，随父南渡为晋龙骧将军，封开国侯，持节都督平南将军，率兵入闽，先任建安(南平)刺史，又迁泉州刺史，居泉州，旋迁侯官（福州），后为晋安郡太守，卒后葬长乐。是为郑氏迁闽之开基始祖。