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我是一名故事写作者，早些年写过一篇较短的惊悚小故事，没有50字那么短，还是讲出来，与大家分享吧。

张军和薛天在一个原生态景点旅游时迷路了，唯一幸运的是，他们捡了一个即拍即取的照相机。两人打出救援电话后，就想用这个照相机在景点留个纪念。

薛天坐在青青草地上，背对着一条小溪，故作深邃的目光望向远方。张军看着薛天的神态有些可乐，在薛天千叮咛万嘱咐下，调整好镜头，快门一按，一张照片出来了。还没等张军看，薛天已经跑过来，把自己的佳照抢到手里，翻过来调过去看了起来。

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂

每年的这个时候不管身在何方都会想办法回去，只为慰籍心里的思念！泥土下埋葬的至亲至爱仿佛一直活在身边，未曾走远。他们来时也是一孩子，天真无邪，笑容可掬；走时却饱经沧桑，尝尽为人父为人母的心酸；为了守护我们后代可以百般忍让，像打不死的小强，可生命之躯着实脆弱，病来如山倒，病走如抽丝，年少时力大如牛却斗不过一残障，惨遭毒害，还无处申冤，是命还是运？

插一朵鲜花烧一捆纸钱也不足以表达我撕心裂肺的想念

捧一撮泥土拔一山枯草也不足以表达我锥心之痛的思念 

可以先让他说“李白姓白”十遍，然后问他李白姓什么，大部分人会说“姓白”，但李白姓李，然后让他说十遍“有”，然后问你和猪有没有区别，他被你考过李白姓白的时候，大多数人会说没有，但是就成了“我和猪没有区别”

这是整蛊游戏的普遍开头，如果你连说了十遍相同的词，就会反射性的接着说。然后提问者就会利用这个思维方式问你其他的问题，这样你就会回答他想要的答案。比如说十遍”我不是猪我是人，然后再问你＂你是猪吗？，你就会条件反射说”是。

一个人说十遍“老鼠”。待另外一个人问：“猫怕什么？”第一个人会反射性的说：“老鼠！”我们知道事实上老鼠是怕猫的。就是利用这种反射性的回答进行整蛊搞笑。

1、《乌鸦喝水》 故事寓意:在生活中，我们在遇到困难时，如果常用的办法解决不了问题，一定要开拓新的思路，这样才会有惊喜等着我们 。

2、《小马过河》故事寓意:小马面对小黄牛和小松鼠不同的说法，他也不知道该怎么办，只好跑回去问妈妈，妈妈鼓励他:不管别人怎么说 都要自己勇敢的去尝试一下 。

3、《三只小狗盖房子 》故事寓意:我们一定不能偷懒，只有勤劳的人才能得到幸福

4、《拔苗助长 》故事寓意:做事情一定不要违背最基本的原则，否则是要吃苦头的

宙斯和兄弟们弑父救母

那个应该是Hippocampus，马头鱼身的怪物，战神里修改了一下吧，希腊传说里拉波塞冬的战车的，罗马神话里波塞冬的坐骑

端午节来源的说法很多，比如纪念屈原等等。

习俗主要是吃粽子，挂香包等等。

端午节马上就要到了，以下是我认为端午节的来历和习俗。

一、端午节的来历

1、端午节最初是古代百越崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日，百越之地在上古时代就有以龙舟竞渡形式祭祀龙祖的习俗。

2、因战国时期的楚国诗人屈原在端午节抱石跳汨罗江自尽，后亦将端午节作为纪念屈原的节日。

3、总的来说，端午节起源于南方百越图腾祭祀。

红色故事2分钟简短一年级篇

　1943年的一天，河北涞源的一个小山村, 鬼子扫荡来了，八路军和干部们组织乡亲们转移。王二小和乡亲们一起转移到长城脚下。

　吴连长带着队伍去山那边，说要做个包围圈等鬼子来钻。

　鬼子来了。

　二小看到鬼子向乡亲们转移的方向走去，心里着急，就唱着放牛歌走了出来。

　鬼子看到了山坡上的二小，要二小为他们带路。

盘古开天地，最早见于《三五历纪》，又作《三五历》，为三国时代吴国人徐整所著。

此书已佚，仅部分段落存于后来的类书如《太平御览》、《艺文类聚》之中。

传说太古时候，天地不分，整个宇宙像个大鸡蛋，里面混沌一团，漆黑一片。但鸡蛋中孕育着一个伟大的英雄，这就是开天辟地的盘古。盘古在鸡蛋中足足孕育了一万八千年，终于从沉睡中醒来了。他睁开眼睛，只觉得黑糊糊的一片，浑身酷热难当，简直透不过气来。他想站起来，但鸡蛋壳紧紧地包着他的身体，连舒展一下手脚也办不到。盘古发起怒来，抓起一把与生俱来的大斧，用力一挥，只听得一声巨响，震耳欲聋，大鸡蛋骤然破裂，其中轻而清的东西向上不断飘升，变成了天，另一些重而浊的东西，渐渐下沉，变成了大地。

暴雨如注、电闪雷鸣，汹涌的洪水漫过道路，眼前是黑压压的模糊世界……这是广西壮族自治区百色市乐业县新化镇百坭村第一书记、30岁的壮族女干部黄文秀生前传回的最后视频画面。

6月16日深夜，一心想早点回村部署抗洪的黄文秀，途中遭遇山洪，不幸牺牲。

牵挂灾情，深夜冒险返村不幸殉职

“现在这么晚了，天气预报说有暴雨，你一个女孩子开车不安全，明早再回吧？”

“不行，我今晚必须赶回去，我也看天气预报了，百坭村那用屯可能发生洪涝……”

6月16日，利用周末刚刚回到百色市田阳县探望病重父亲的黄文秀，不顾家人劝阻，还是决定当晚开车返回乐业县。在回百坭村途中，她还着急地向村干部了解村里山塘、水利设施受损等情况。

“三令五申”是我国古代军事纪律的简称，它最早出自《史记·孙子吴起列传》。拼音是sān lìng wǔ shēn。多指上级对下级，领导对群众。

而所谓“三令”，一令观敌之谋，视道路之便，知生死之地；二令听金鼓，视旌旗，以齐其耳目；三令举斧，以宣其刑赏。所谓“五申”：一申赏罚，以一其心；二申视分合，以一其途；三申画战阵旌旗；四申夜战听火鼓；五申听令不恭，视之以斧。“三令”与“五申”的原意是教育将士应该在点阵中或军事行动中明确作战守则。如今，“三令五申”是再三地向下级命令告诫的含义。