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县城东关街有一哑婆婆。哑婆婆用一间狭小房间开了寿衣店，店前又摆了煎饼摊。寿衣店还卖煎饼，真真的天下奇闻。

　　凡事都讲究个避忌，办喜事的遇到办丧事的，往往一阵恶心。所以按常理，没有人会买哑婆婆摊的煎饼，可事实却并非这样。

　　哑婆婆做的煎饼外焦里嫩，引得往来顾客啧啧称赞，中间还夹着一层焦黄食质，它入口即化为一滩红稠液体，油肥满口，初食者会感到一阵血腥，但当了回头客，便有一种冲动，把它抽出来细嚼慢咽，好好品味。寿衣店门前有块招牌，白木头上刻着“回头客煎饼”五个字。哑婆婆生意很火，从早上五点一直忙到晚上十点，人们甚至只记得她是卖煎饼的，忘了她还开着寿衣店。

亡羊补牢这个寓言故事讲的是有个牧民在发现圈里的羊丢了，并未听从邻居的劝告补好羊圈，结果又丢失了羊。这个故事告诉人们，一件事做错了或出现了漏洞，应虚心听取他人的意见及时改正或补救，这样可以避免事态的进一步恶化，尽量减少损失。

亡羊补牢这个寓言故事告诉我们，最直接的道理，那就是有些事情及时的去挽救，还能够尽量的保住自己的利益，少一些损失，如果说坐视不管的话，那么损失就会无量

说明做事没有预见，等事情发生了再去解决，没什么意义

《亡羊补牢》是一则经典的寓言故事，主要讲述的是一个农夫疏忽大意，导致自己的一只羊跑丢了。在找回羊后，他采取了及时补救措施，修建起了一道牢固的羊圈，防止了以后羊再度逃跑的情况。这个故事的寓意是：在做事时，不要疏忽大意，否则会导致不必要的损失；如果犯了错误，一定要及时采取补救措施，防止类似问题再度发生。

成语故事是中国传统文化的重要组成部分，许多成语都源自于历史上的故事。针对6-12岁儿童的成语故事有很多，如“画蛇添足”、“井底之蛙”、“杞人忧天”等。

这些故事往往通过生动的情节和深刻的寓意，向孩子们传递着人生道理和价值观。在学习成语故事的过程中，孩子们能够提高自己的语文素养，培养自己的阅读能力和思维能力，同时也能够了解中国传统文化的博大精深。

当然可以！以下是一个适合6到12岁孩子的成语故事：
守株待兔
很久很久以前，有一个农夫，他每天早早地起床，辛勤地耕种他的田地。有一天，他正在田里劳作时，突然看到一只兔子跑过来，一头撞在了田边的一棵大树上，死了。农夫非常高兴，他轻松地捡起兔子，回家美美地吃了一顿。

当代儿童文学作家吕丽娜创作的低幼童话故事。讲了小木偶学会笑后遇到了遇到了系列挫折；后拥有了所有的表情和有一颗“真正的心”，才摆脱了木头被吃掉的命运。故事通俗易懂、情趣盎然而又有教育意义。

先写老木匠做了一个小木偶，并在小木偶的脸上添了一个“笑嘻嘻”的表情，以为只要会笑小木偶就会永远快乐；接着写小木偶在着急、生气、委屈、甚至是痛苦、伤心时也总是一副笑嘻嘻的表情，因而在生活中遇到了一系列挫折；最后写女巫点化了他，使它拥有了所有的表情。

扩展资料：

这个故事告诉一个道理：做人一定要诚实，不要说谎话，不要轻易相信陌生的话。在现实生活中，笑是很重要的，但是只会笑是远远不够的。只重视笑而忽略了其他的表情，最终会弄出笑话的，就像小木偶一样被误会，受委屈，没人理解！

饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。

——毛泽东

腹有诗书气自华，读书万卷始通神。

——苏轼

读书补天然之不足，经验又补读书之不足。

——培根

光明给我们经验，读书给我们知识。

——奥斯特洛夫斯基

读书使人充实，思考使人深邃，交谈使人清醒。

——富兰克林

读书有三到，心到眼到口到。

以下为你分享一些创业名人的励志故事：

马云：马云在创业前经历了多次高考失败，大学毕业后当了6年半的英语老师。1995年他在美国第一次接触互联网后，便开始了与互联网的不解之缘。1999年春天，马云创办阿里巴巴之初，就向仅有的18名员工信誓旦旦地表示要建成世界上最大的电子商务公司，进入全球网站排名前十位。尽管当时很多人对阿里巴巴将信将疑，但马云的高举高打策略从未动摇，如西湖论剑、请克林顿当嘉宾等。马云的英语优势为他的事业带来了很大帮助，使他能够与国际接轨，吸引投资并拓展业务。他的“让天下没有难做的生意”这一理念，也成为了阿里巴巴业务的核心指导原则。

关于这个问题，以下是一些红色主题的童话剧：

1. 《红帆船》：讲述了一个小女孩乘坐红帆船，穿越时间与历史，了解中国共产党的故事。

2. 《红色娃娃》：讲述了一个小女孩成为红色娃娃的故事，通过她的经历展现了中国革命的艰辛和伟大。

3. 《红领巾的故事》：通过一个小学生的视角，讲述了中国共产党的发展历程和红领巾的象征意义。

4. 《红星照耀中国》：以中国共产党的成立为背景，通过一群小学生的经历，展现了红色革命精神的力量。

5. 《红军小勇士》：讲述了一个小男孩加入红军的故事，通过他的成长和奋斗，描绘了红军的英勇与牺牲。

，听过东北灵异档案么？挺好听的，但是不是短篇的，是个长篇小说，说了很多东北出马仙的故事，有些还挺贴近实际，有兴趣可以听听

西半球作品集(幽瞳)（不羁天师）（我的天师女友）等这些都很恐怖，还有王雨晨每夜一个鬼故事系列，烧纸人、十三咒、孟婆汤有毒、鬼眼新娘、凤凰泪_彭柳蓉。

都市小保安，麻衣神算子，劫天运。

（一）阴宅

　　这个故事年代比较久一些，是三大爷给我讲的，吃过晚饭，三大爷咪起他的双眼，像是回忆着什么，我们姐几个就缠着三大爷，因为三大爷讲故事就像说评书那样引人入胜。

端午节的习俗分别有：一、赛龙舟赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时，楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。人们借划龙舟驱散江中之鱼，以免吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。二、端午食棕端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫做“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。端午节的早晨家家吃粽子纪念屈原，一般是前一天把粽子包好，在夜间煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘边盛产的嫩芦苇叶，某些地区也有用竹叶的，统称粽叶。粽子的传统形式为三角形，一般根据内瓤命名，包糯米的叫米粽，米中掺小豆的叫小豆粽，掺红枣的叫枣粽，统称糯米粽。枣粽谐音为“早中”，所以吃枣粽的最多，意在读书的孩子吃了可以早中状元。过去读书人参加科举考试的当天，早晨都要吃枣粽，至今中学、大学入学考试日的早晨，家长亦要做枣粽给考生吃，祝愿考生考上好的学校。三、佩香囊端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意（古时人们以为自己发病是因为妖魔鬼怪上身），实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，小巧可爱。在中国某些南方城市，青年男女还用香囊来表达浓浓爱意。四、悬艾民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家户户都要洒扫庭院，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎；制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。五、挂荷包和五彩丝线应劭《风俗通》记载：“五月五日，以五彩丝系臂，名长命缕，一名续命缕，一命辟兵缯，一名五色缕，一名朱索，辟兵及鬼，命人不病瘟”。中国古代崇敬五色，以五色为吉祥色。因而，节日清晨，各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、脚腕、脖子上拴五色线。系线时，禁忌儿童开口说话。五色线不可任意折断或丢弃，只能在夏季第一场大雨或第一次洗澡时，抛到河里。据说，戴五色线的儿童可以避开蛇蝎类毒虫的伤害；扔到河里，意味着让河水将瘟疫、疾病冲走，儿童由此可以保安康。也有的说可以让五色丝线扔到河里后变成龙，带走瘟疫和疾病。六、点雄黄酒雄黄也是一种药材，据说能杀百毒。所以在端午节时，陕西人会将雄黄泡在酒中，在小孩的耳朵、鼻子、脑门、手腕、脚腕等处抹上雄黄酒，据说，这种做法可以使蚊虫、蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蜘蛛等不上身。端午节的来历分别有：一、端午节纪念屈原说据《史记》的"屈原贾生列传"记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远（因而，端午节也称诗人节）。其中，《天问》、《九歌》都有对中国文化渊源的探求，有从文化的本质思考中国人问题的处萌反思。故，对基督教也有很大影响。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，"扑通、扑通"地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原 。二、端午节纪念伍子胥说端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期（公元前770--前476年）的伍子胥。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说："我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴"，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日 。三、端午节纪念孝女曹娥说端午节的第三个传说，是为纪念东汉（公元23--220年）孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江 。四、端午源于古越民族图腾祭近代大量出土文物和考古研究证实：长江中下游广大地区，在新石器时代，有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族属，据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族----史称百越族。出土陶器上的纹饰和历史传说示明，他们有断发纹身的习俗，生活于水乡，自比是龙的子孙。其生产工具，大量的还是石器，也有铲、凿等小件的青铜器。作为生活用品的坛坛罐罐中，烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的，是他们族群的标志之一。直到秦汉时代尚有百越人，端午节就是他们创立用于祭祖的节日。在数千年的历史发展中，大部分百越人已经融合到汉族中去了，其余部分则演变为南方许多少数民族，因此，端午节成了全中华民族的节日。

8首关于月字的古诗：
1、《静夜思》李白
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
2、《玉阶怨》李白
玉阶生白露，夜久侵罗袜。
却下水晶帘，玲珑望秋月。
3、《秋浦歌其十三》李白
渌水净素月，月明白鹭飞。
郎听采菱女，一道夜歌归。
4、《月下独酌》李白
花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。