答：人活着不可以祭祀。
祭祀是对逝去的人的纪念，对活着的人祭祀就是诅咒，是不吉利的，古代的时候秦琼救了李渊，李渊感恩以为是神仙救了他们，就画像供奉祭祀，导致秦琼连连走背运倒霉，就是生动的例子。
祭祀，是为已故的人做的祈祷活动，所以，人活着是不可以做祭祀的。
活人祭祀在商代是非常普遍的现象，这一点已经被挖掘的商代墓葬明确证实。毫无疑问属于常态化活动。所有如祭神、出征、建筑、问卜、下葬等重大仪式上都要杀生。
至于食人一说，起源是在古墓中发现了被蒸煮过的人骨。这种说法并没有被证实，只是一种猜想。但是现在世界上还有一些原始的土著保留了这种习惯。比如亲人死后会将其分食，以便将其灵魂保留；骁勇的敌人也属于被食用对象，据说可以继承他的勇气。
因此并不能完全断定商代是否仍存在食人风俗。
商纣王是商朝的最后一位君王，他在位期间确实进行了人祭。人祭是一种残酷的宗教仪式，将活人作为祭品献给神灵。根据历史记载，商纣王在位期间，为了满足自己的私欲和权力欲望，频繁进行人祭，以求神灵的保佑和巩固自己的统治地位。然而，这种残忍的行为引起了人民的不满和反抗，最终导致了商朝的灭亡。因此，可以说商纣王并没有废除人祭，反而滥用人祭加剧了他的统治危机。
商纣王是一个激进改革派，废除了人殉制度，遭到了比干为首的贵族反对。
死后，没有人殉，没面子。
帝辛发现自己孤立了，更激进了，解放奴隶，增加兵源。
直接激怒了贵族，这是要刨了大家的根。不服的人前仆后继。
商纣王有废除人祭。大肆盛行的活人殉葬让商朝人口减少，为此商纣王决定废除活人殉葬并用动物代替活人。真正的历史是商纣王废除了活人祭祀、任用有才的奴隶为官、支持男女平等
没有。
所谓“纣王废除神权、废除巫祝、废除活人祭祀”，其实是假的。
光是根据已出土的的帝辛甲骨文卜辞，就发现帝辛不止一次用人牲进行占卜、祭祀。
比如《甲骨文合集629》，就记录了帝辛用了60个人牲 (“小臣三十、小妾三十”) 进行占卜、祭祀，而且是将这些人牲放到锅里煮来祭祀。
而帝辛一次性将“小臣三十、小妾三十”活煮的祭祀、占卜还不止一次。
真正的历史是商纣王废除了活人祭祀、任用有才的奴隶为官、支持男女平等、支持女性参军参政、反对事事以占卜第一。
但是历史由胜利者书写，所以商纣王就成了暴君。
没有废除。
商纣王废除人祭是假的。商纣王决定废除活人殉葬并用动物代替活人，导致商朝人口减少。他认为祭祀应该归于自身，而神权、巫祝、活人祭祀等都是假的。最终，纣王自焚而死。