故事，可以解释为旧事、旧业、先例、典故、花样等涵义，同时，也是文学体裁的一种，侧重于事情过程的描述，强调情节跌宕起伏，从而阐发道理或者价值观。
诗词，是指以近体诗和格律词为代表的中国传统诗歌。通常认为，诗更适合“言志”，词更适合“抒情”。诗词是阐述心灵的文学艺术，而诗人、词人则需要掌握成熟的艺术技巧，并按照严格韵律要求，用凝练的语言、绵密的章法、充沛的情感以及丰富的意象来高度集中地表现社会生活和人类精神世界。中国诗起源于先秦，鼎盛于唐代。中国词起源于隋唐，流行于宋代。中华诗词源自民间，其实是一种草根文学。在21世纪的中国，诗词仍然深受普罗大众青睐，并出现了新国风等重要诗词流派。故事一般都是讲述一个事件 有人物 时间 地点 有各种描写 比较完整 而诗词不同 一般都是叙述情感 有压韵等等特别规则的限定 与故事很不同白居易在《寄元九》一诗中这样说的：
三寄衣食资，数盈二十万。
岂是贪衣食？感君心缱绻。
元稹赠诗白居易：“今朝相送自同游，酒语诗情替别愁。忽到沣西总回去，一身骑马向通州。”白居易回复元稹：“蒲池村里匆匆别，澧水桥边兀兀回。行到城门残酒醒，万重离恨一时来。”总之一句话，我舍不得你呀！
《闻乐天授江州司马》白居易
残灯无焰影幢幢，此夕闻君谪九江。
垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗。
白居易想念元稹了，就写信给元稹，“可道眼前光景恶，其如难见故人何。”（《早春忆微之》）；元稹收到信读完，立即回复白居易，“同受新年不同赏，无由缩地欲如何？”（《和乐天早春见寄》）
白居易给元稹写信，总有说不完的话，常常舍不得停笔，一看天都快亮了，才暂且打住：“心绪万端书两纸，欲封重读意迟迟。五声宫漏初鸣夜，一点窗灯欲灭时。” （《禁中夜作，书与元九》）如果你见到元稹一反常态眼泪汪汪，不必感到意外，可能是收到了白居易的快递：“远信入门先有泪，妻惊女哭问何如。寻常不省曾如此，应是江州司马书。”（元稹《得乐天书》）
公元831年，元稹病逝于武昌，消息传来，白居易哭了。“今在岂有相逢日，未死应无暂忘时。从此三篇收泪后，终身无复更吟诗。” 始以诗交，终以诗诀，白居易为他最好的朋友元稹写下祭文，“死生契阔者三十载，歌诗唱和者九百章，播於人间，今不复叙。”
1.大丈夫处世处，当交四海英雄。--《三国志蜀书刘巴传》
2.同心而共济，始终如一。--欧阳修
3.人生乐在相知心。--王安石
4.未言心相醉，不再接杯酒。--（晋）陶渊明
5.人生交契无老少，论交何必先同调。--（唐）杜甫
6.交心不交面，从此重相忆。--（唐）白居易
7.合意友来情不厌，知心人至话投机。--（明）冯梦龙
8.以权利合者，权力尽而交疏。--《史记》
9.路遥知马力，日久见人心。--《元曲选争报恩》
10.投之以木瓜，抱之以琼瑶。匪报也，永以为好也。--《诗经》
11.人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲。--《雁门集》
12.今日乐相乐，别后莫相忘。--（三国）曹植
13.相识满天下，知心能几人。--（明）冯梦龙
14.二人同心，其利断金。--《易系辞上》
15.婴其呜矣，求其友声。--《诗经小雅》
16.相知无远近，万里尚为邻。--（唐）张九龄
17.万两黄金容易得，知心一个也难求。--（清）曹雪芹
18.与朋友交，严而有信。--孔子
19.海内存知已，天涯若比邻。--（唐）王勃
20.同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。--（唐）白居易
21.莫愁前路无知已，天下谁人不识君。--（唐）高适
李白的《赠汪伦》就是的，里面的最有名的句子是，桃花潭水深千尺，不及赠汪送我情。
赠汪伦
李白
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情！
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【诗文解释】
我乘船将要远行，忽然听见岸上踏地为节拍，有人边走边唱前来送行。桃花潭水虽然有千尺深，也比不上汪伦送我的情谊深厚。
【词语解释】
踏歌：边唱歌边用脚踏地作节拍。
桃花潭：在今安徽泾县。
【诗文赏析】
公元七五五年，李白因受排挤离开长安，十年来游遍大江南北，每到一个地方，广泛交结朋友，汪伦就是其中一个。这首诗写于诗人与汪伦离别之际。汪伦脚踏地打着拍节，为李白送行。看到这种场面，李白激动地流下了热泪，当场写下了《赠汪伦》这首诗作为感谢。
这首小诗前两句叙事，后两句抒情，赞颂了真挚、深厚的情谊。妙处在于结句的比物手法的运用，将无形的情谊转换为生动的形象，空灵、自然而耐人寻味。