仁义礼智信的六个故事：满而不覆、善与人交、君子之态、失人失言、自强不息、处世圆明。
君子之态：孔子弟子公孙赤出使齐国，冉求替他的母亲，向孔子请求补助一些谷米。
孔子说：“给她六斗四升。”
冉求请求再增加一些。
孔子说：“再给她二斗四升。”
冉求认为太少，给了公孙赤母亲更多。
孔子说：“公孙赤到齐国去，肥马轻裘，威风凛凛。我听说过，君子只是雪中送炭，而不是锦上添花。”
帮助他人周急不济富，对年轻人救急不救穷，这是君子的态度。
孔子曾经说过：“己所不欲，勿施于人。”这句话告诉我们要像对待自己一样去对待他人，不要做出自己不喜欢的事情去伤害别人。
他还提出了“仁义礼智信”的思想，认为这五个方面是人类行为的核心价值，也是为人处世的基本准则。
孔子还曾经有过一个故事，他听到一个人骂他的父亲，但是他并没有生气反而告诉那个人自己并没有不善良的父亲。这个故事告诉我们要心平气和地对待别人，不要被情绪左右。
孔子的学说强调推行“仁政”，以仁治国，因此在考订古代“仁人”的文献上下了很大的功夫。他搜集散失在民间的《夏书》、《商书》、《周书》等篇章，这些都是我国上古历史文件和部分追求古代事迹的典籍，把它们汇集成编，这就是后人看到的《尚书》，它包含了商周时期大量的历史文献。
孔子对古代流传下来的诗进行整理。他收集了很多诗的抄本，把较好的三百零五篇保留下来，编成书。其中包括了从歌颂商朝始祖契到记录周厉王礼崩乐坏的各个时期的诗篇。孔子按照乐曲的音调，调整编排为《国风》、《大雅》、《小雅》、《颂》四个部分。这就是今天我们所见到的《诗经》。
孔子晚年喜研究《周易》，写了很多解释《周易》的文章。孔子在71岁这一年，根据鲁国的历史，按照时间先后顺序，编写了一部《春秋》，提纲挈领地记录了从鲁隐公元年到哀公200多年的天下大事。在编写过程中，孔子把自己的主张渗透到字里行间，形成了一种写作风格，被后人称为“春秋笔法”。
孔子整理编订的《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》。《春秋》，被称为“六经”。它不仅是我国儒家最基本的经典作品，而且也是世界上富有学术价值的古代文化瑰宝，它的整理和保存对研究中国古代的思想、政治、社会有不可估量的作用。
孔子主张“仁”、“礼”、“中庸”之道。其中，“礼”指的是“周礼”，就是周朝传统的社会制度，行为规范。
孔子非常怀念周公治理天下时的盛世，主张德治与礼治，希望用礼乐教化世人，治理国家，而刑罚居其次。后世帝王，都以仁者为王，仁者得天下。所以孔子才为后世帝王遵从。