作为一种口头艺术民间故事，一般有固定的类型和重复的段落。在民间口头文学中，打油诗、民间歌谣、民间故事是数量最多的三类。例如，中国四大民间传说等就是由口头文学慢慢成型的。口头文学中也有数量较多的黄色故事和鬼故事。
口头文学最本质也是最重要的特点就是产生于民间，流传于民间，发扬于民间。它是民众最真实的生命体验，属于“原生态”的文学样式，毫不矫揉造作；它直抒厚重胸臆，活泼生动，老少皆宜，往往能用最简单的语言揭示最深刻的内容。
口头文学一般很难确定其具体作者，绝大部分为群众集体创作。它主要依靠人们的口头相传，大多不入文学典籍，也很少有评论家参与评论。在流传的过程中，随意性很强，内容及形式经常发生一些变化，甚至衍生出许多版本。
??是，他是非洲民间故事 曼丁之诗里面的第四个故事
桑巴加纳故事主要内容:
在非洲的文化里，树一般都有着好的寓意。
人们用树木来取火，牲畜们以树叶为食，蜜蜂和鸟类在树木上栖息，而树木也是用来做非洲鼓和小舟的绝佳原料。
在非洲的文化中，树是有灵魂的，他们倾听和庇护着人类。
然而在马达加斯加，树也有着恐怖的角色，那就是树可以抓人!
他们张开树皮将人生吞，而那些受害者的亲属和朋友可以听到受害者在树干中的挣扎和呼喊声。
只有唯一的一种方法可以拯救，那就是用钱收买啄木鸟，用啄木鸟锋利的嘴拙开树干，将受害人解救。
不是，这个故事出自于——曼丁之狮：非洲民间故事精选
《曼丁之狮：非洲民间故事精选》是2019年8月1日人民教育出版社出版的图书，作者是曹文轩、陈先云。
下边是这本书的目录，可以看到桑巴加纳是第4节其中一个故事
4 桑巴·加纳
真正的富尔贝人
加西尔的科拉琴
瓦加杜王国再现
与巨蛇比达的战斗
曼丁之狮——松迪亚塔
《桑巴·加纳》是欧洲民间故事，桑巴加纳是欧洲白人音乐与非洲黑人音乐融合的产物。其实大部分巴西音乐都是在这样的大背景下产生的，比如我们熟悉的BossaNova，还有它的前身Choro和巴西爵士。
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