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一个月色迷人的夜晚，小绵羊邀请了“小绿豆”、“牵牛花”、“小溪流”一起过生日。

正在他们过得很快乐的时候，突然，它们听到背后有人叫它们，它们转过头来，原来是月亮姐姐呀！ 它们把月光姐姐请到小溪边做客。生日会开始了，活泼可爱的牵牛花在吹吹打打，欢快的小溪流在哗啦哗啦地唱着歌，蹦蹦跳跳的小绿豆手舞足蹈，银光闪闪的月亮姐姐祝福小绵羊快快乐乐地过日子，小绵羊活蹦乱跳的唱歌。它们十分快乐。

小绵羊对月光姐姐说：今天我真高兴！

小兵张嘎

抗战时期，生活在白洋淀的小男孩张嘎与唯一的亲人奶奶相依为命。为了掩护在家养伤的八路军侦察连长钟亮，奶奶英勇地牺牲在日军的刺刀下，而钟亮也被敌人抓走。嘎子历经艰辛，找到八路军，当上了一名小侦察员。他配合侦察员罗金保执行任务，表现得勇敢、机智。但嘎子毕竟还是一个活泼、淘气的孩子，他与小朋友胖墩摔跤输了还不讲道理，去堵胖墩家的烟囱。

和历史人物相关的成语三顾茅庐、破釜沉舟、悬梁刺股、四面楚歌、凿壁偷光、指鹿为马、纸上谈兵、背水一战、初出茅庐、乐不思蜀、卧薪尝胆、负荆请罪、泰山北斗、屈指可数、以人为镜

负荆请罪、纸上谈兵、草木皆兵、望梅止渴、四面楚歌、卧薪尝胆、背水一战、指鹿为马、围魏救赵、退避三舍、完璧归赵、乐不思蜀、惊弓之鸟。

以下是一些与历史有关的成语及其理解：

井底之蛙：这个成语指的是只局限于眼前小部分范围，缺乏全局观念的人。在历史中，有时候人们容易陷入只关注眼前利益，而忽略了整个大局，从而导致一些重要的决策失误。

入木三分，是王羲之的故事。东晋时期著名书法家王羲之7岁时开始练习书法，他练字十分刻苦，经常在水池边练字，池水都染黑了。33岁时写《兰亭集序》，37岁写《黄庭经》，后来因更换写字的木板，工匠发现王羲之笔力强劲，字迹已透入木板三分深。相传王羲之在木板上写字，木工刻时，发现字迹透入木板三分(三分等于1厘米) 深。形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。

入木三分人物是王羲之。

故事如下：

王羲之是东晋时期的书法家，他取众家之长，创造了一种具有独特风格的书法，被后人誉为“书圣”。王羲之的字，秀丽中透着苍劲，柔和中带着刚强，后代的许多书法家都比不上。所以，学习书法的人很多都以他的字做范本。现今他流传下来的书帖中著名的有《兰亭集序》《黄庭经》等。

1、三湾改编中的道路选择

1927年9月，毛泽东率秋收起义部队工农革命军上井冈山途中，在永新县三湾村进行了著名的三湾改编。这时，部队由原来秋收起义的5000多人减员至1000多人，最后700多人坚定地选择留下来，在毛泽东的坚强领导下，继续向井冈山前进，最终开创了中国革命第一个农村革命根据地，井冈山的星星之火，最终燎原全国。

2、“排头兵”的故事

1927年10月，毛泽东率部队到达遂川，遭到当地反动武装萧家璧的突然袭击，部队被冲散，大部分前往湖南桂东方向，失去了联络。毛泽东带领其余的人马突围。

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成粽子。 以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。

端午节的来历

认为源于纪念屈原。

民间普遍认为，端午节起源于纪念屈原。因而，端午节也称诗人节。南朝吴均所著的《续齐谐记》有这样的记载：〝楚大夫屈原遭谗不用，是日投汨罗江死，楚人哀之，乃以舟楫拯救。〞由此可见民间传说也是有一些历史根据的。

Everyone knows animals are our friends. So we should be friendly to them. But some people kill the rare animals, such as pandas, golden monkeys and so on in order to get money. It will cause these animals to disappear soon.

　　I think our government should punish those people severely who kill the rare animals. It is our duty to protect the endangered animals.

由四个小故事构成的韩国恐怖电影是《恐怖故事》。

《恐怖故事》是由韩国乐天娱乐集团发行的108分钟惊悚片。该片由闵奎东、郑范识等执导，金贤秀、罗映姫、裴秀彬、郑恩彩、南宝拉、崔允英等主演，于2012年7月25日在韩国上映。

该片讲述了被连环杀人魔绑架的女高中生用讲恐怖故事求生的故事，分开四个短片构成——两姐弟被陌生男子追赶的“日与月”；不能降落的飞机中发生连环杀人事件的“恐怖飞机”；僵尸病毒扩散只死剩五个人命的“急救车”；残酷的2012年童话故事“韩版灰姑娘”。

《孙子兵法》与《三十六计》：战争的道与术

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WillChan

seeker

孙子兵法和三十六计关注的都是战争中的计谋运用，孙子兵法偏重战略理论，属于“道”的范畴，揭示的是顶层逻辑和运行规律，三十六计偏重战术和实践，属于“术”的范畴，关注的是实际应用。

研究这两本书是因为其对战争的指导意义。从古代到现代，从国内到国外的战争，其规律是相通的。通过孙子兵法和三十六计的战争指导思想，可以对战争的成败得失有更清楚的认识。

但是不代表这些思想在实际生活中的运用是没有限制的。战争和是竞争是相通的，因此把战争的规律也可以应用于竞争。两者最大的不同点在于“信任体制”。这也是我不倾向于把三十六计用于竞争的原因。战争通常是在无秩序的环境下，没有道德和法律束缚，也没有守信之说，奉行的是丛林法则，成王败寇，利益是准绳，实力是通行证。现实社会是国家机器建立的秩序维持的，人们生产社会活动的基础是信用，人们的行为要符合社会的道德准则和法律，才能得到承认。靠着战争中那一套欺诈手段，牺牲信用获得利益的方式是走不远的，从长远来看其恶果会远远大于益处。欺诈和阴谋不算是最高明的手段，狡猾的小聪明也并非是大智慧。要赢得竞争，最好的方式还是通过战略布局和实力建设，团结盟友，光明正大地胜利。不到万不得已之时，不可行欺诈之术。

风与太阳

北风与太阳两方为谁的能量大相互争论不休。他们决定，谁能使得行人脱下衣服，谁就胜利了。

北风一开始就猛烈地刮，路上的行人紧紧裹住自我的衣服，风见此，刮得更猛。行人冷得发抖，便添加更多衣服。风刮疲倦了，便让位给太阳。

太阳最初把温和的阳光洒向行人，行人脱掉了添加的衣服，太阳之后把强烈阳光射向大地，行人们开始汗流浃背，渐渐地忍受不了，脱光了衣服，跳到了旁边的河里去洗澡。

克雷洛夫寓言

挑剔的待嫁姑娘的故事

从前有一位待嫁姑娘，想给自己找个如意夫君。这本来合情合理，但是这位姑娘实在太挑剔了。她要夫君年轻,聪明,漂亮，此外还得无条件的爱她，绝不能妒忌。可是到哪里去找这样十全十美的人呢？

中秋节传说故事一：吴刚伐桂

传说月中有桂树，《淮南子》已言“月中有桂树”，后来的传说更加具体，桂树旁又添了一个伐桂之人吴刚。月中之桂树与吴刚的传说，以唐代段成式《酉阳杂俎》前集卷一《天咫》所载最为具体，其云：“旧言月中有桂、有蟾蜍，故异书言月桂高五百丈，下有一人常斫之，树创随合。人姓吴名刚，西河人，学仙有过，谪令伐树。”意思是说吴刚曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他发配到月亮，命令他砍伐不死之树--月桂。月桂高达五百丈，随砍即合，炎帝就是利用这种永无休止的劳动为对吴刚的惩罚。李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。